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Romanos 5. 1: TENDO sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo;   O Contexto da Justificação em Romanos A carta aos Romanos é uma exposição profunda do evangelho escrita pelo apóstolo Paulo. Nos capítulos anteriores, ele demonstra que todos os homens pecaram e estão separados de Deus, incapazes de alcançar justiça por méritos próprios. Ao chegar em Romanos 5.1, Paulo apresenta uma conclusão gloriosa baseada em tudo o que foi ensinado: “Sendo, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo.” Esse versículo resume o coração da doutrina da justificação. O Significado de Ser Justificado Ser justificado significa ser declarado justo diante de Deus. Não se trata de uma mudança imediata de comportamento, mas de uma mudança de posição espiritual. O pecador, antes condenado, agora é aceito por Deus como justo. Essa declaração não acontece porque o homem se tornou perfeito, mas porque a justiça de Cristo lhe é atribuída...

  1 Coríntios 14. 12: Assim também vós, como desejais dons espirituais, procurai abundar neles, para edificação da igreja. 26: Que fareis, pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação. O Propósito dos Dons Espirituais Em 1 Coríntios 14.12,26 , o apóstolo Paulo ensina que os dons espirituais têm um objetivo claro: a edificação da Igreja. Ao escrever à igreja de Corinto, Paulo corrige o uso desordenado dos dons, especialmente o falar em línguas, mostrando que as manifestações espirituais devem sempre contribuir para o crescimento coletivo do corpo de Cristo, e não para exaltação individual. Zelo Espiritual com Direção Correta No versículo 12, Paulo reconhece o zelo dos coríntios pelos dons espirituais, mas orienta que esse desejo seja direcionado corretamente. Ele afirma que o crente deve buscar “abundar para a edificação da igreja”. Isso mostra que não basta desejar dons; é neces...

João 1. 12: Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome; O Contexto do Evangelho de João O Evangelho de João apresenta Jesus como o Verbo eterno que se fez carne e habitou entre os homens. Logo no primeiro capítulo, o apóstolo destaca o contraste entre a rejeição e a aceitação de Cristo. Muitos não O receberam, mas João afirma uma verdade gloriosa para aqueles que creram: “Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que creem no seu nome” (Jo 1.12). Esse versículo revela a identidade e o privilégio concedidos aos que creem em Cristo. Receber a Cristo pela Fé Ser feito filho de Deus começa com o ato de receber a Cristo. Receber não é apenas conhecê-Lo intelectualmente, mas aceitá-Lo com fé sincera como Senhor e Salvador. João explica que esse recebimento ocorre por meio da fé no nome de Jesus, ou seja, na Sua pessoa, autoridade e obra redentora. A fé é a resposta humana à revelaç...

  1 Coríntios 12. 4: Ora, há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo. 5: E há diversidade de ministérios, mas o Senhor é o mesmo. 6: E há diversidade de operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos. 7: Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um, para o que for útil. A Diversidade dos Dons na Igreja Em 1 Coríntios 12.4–7 , o apóstolo Paulo ensina que há diversidade de dons espirituais, mas todos procedem do mesmo Espírito. Ao escrever à igreja de Corinto, marcada por conflitos e disputas, Paulo corrige a ideia de superioridade espiritual. Ele deixa claro que a diversidade não é motivo de divisão, mas expressão da riqueza da graça de Deus operando no corpo de Cristo. O Mesmo Espírito em Ações Diferentes Paulo afirma que existem diferentes dons, ministérios e operações, mas o Espírito é o mesmo. Isso significa que, embora as manifestações sejam variadas, a fonte é única. O Espírito Santo distribui os dons conforme a Sua vontade, capacitando cada crente de maneira ...

Efésios 2. 8: Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. 9: Não vem das obras, para que ninguém se glorie; O Contexto da Carta aos Efésios A carta aos Efésios foi escrita pelo apóstolo Paulo para instruir a Igreja sobre a obra redentora de Cristo e a nova vida concedida aos crentes. No capítulo 2, Paulo descreve a condição do ser humano antes da salvação: morto em delitos e pecados, seguindo o curso deste mundo. É nesse contexto de total incapacidade espiritual que surge uma das declarações mais profundas do evangelho: “Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus” (Ef 2.8). A Graça como Fonte da Salvação A graça é o favor imerecido de Deus concedido ao pecador. Ela não é uma recompensa por boas obras nem resultado de esforço humano, mas uma iniciativa soberana de Deus. Paulo deixa claro que a salvação tem origem exclusivamente na graça divina. O homem, por si mesmo, não possui méritos para alcançar a rede...

  Atos 2. 38: E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo; 39: Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos, e a todos os que estão longe, a tantos quantos Deus nosso Senhor chamar. O Chamado ao Arrependimento Em Atos 2.38 , após a poderosa pregação de Pedro no Dia de Pentecostes, a multidão pergunta o que deveria fazer diante da mensagem do evangelho. A resposta do apóstolo é direta e profunda: arrependimento e batismo em nome de Jesus Cristo para remissão dos pecados. O arrependimento marca o início de uma mudança de vida genuína, um retorno sincero a Deus. Não se trata apenas de emoção momentânea, mas de uma decisão consciente de abandonar o pecado e seguir a Cristo. Perdão dos Pecados e Nova Vida Pedro declara que, ao se arrependerem e serem batizados, os ouvintes receberiam o perdão dos pecados. Esse perdão não é conquistado por méritos humanos, mas pela ...

  Titulo: Entre a verdade e o Engano Sub-titulo: Combatendo Ideologias e Ensinos que se Opõem à Palavra de Deus Comentarista: Eduardo Leandro Alves Sumario: Lição 01 – O que é uma ideologia Lição 02 – A falácia do materialismo histórico Lição 03 – A falácia do relativismo ético-moral Lição 04 – A falácia da ideologia de gênero Lição 05 – A falácia da teologia progressista Lição 06 – A falácia do humanismo Lição 07 – A falácia da teoria darwiniana Lição 08 – A falácia do pragmatismo Lição 09 – A falácia do ateísmo Lição 10 – A falácia da teoria do deísmo Lição 11 – A falácia da teologia da prosperidade Lição 12 – A falácia do triunfalismo Lição 13 – O discernimento do cristão