Lição 11 - Vitória nas tentações
Jovens e Adultos 3° Trimestre de 2003
14 de setembro de 2003
Dia Nacional de Missões
TEXTO AUREO
“Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca” (Mc 14:38).
VERDADE PRÁTICA
A cada dia, os cristãos são submetidos a novas e capciosas formas de tentação. A vigilância e a oração constituem o único caminho para a vitória.
LEITURA DIÁRIA
Segunda - Mc 14.38 A carne é fraca pelo efeito do pecado
Terça - Lc 8.13 Desviados pela ação da tentação
Quarta - Lc 22.40 Orando para não cair
Quinta - 1 Co 10.13 Escape pela Deus na tentação
Sexta - Gl 4.14Tentação na carne
Sábado - 2 Pe 2.9 Livres da tentação pelo Senhor
HINOS SUGERIDOS CD Harpa Cristã 75 (vol. 2 - f.7), 225 (vol. 5 - f.9) e 161.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
EFÉSIOS 6.10-18
10-No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder.
11-Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar firmes contra as astutas ciladas do diabo;
12 - porque não temos que lutar contra carne e sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais.
13 - Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, ficar firmes.
14 - Estai, pois, firmes, tendo cingido os vossos lombos com a verdade, e vestida a couraça da justiça,
15 - e calçados os pés na preparação do evangelho da paz;
16 - tomando sobretudo o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno.
17 - Tomai também o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus,
18 - orando em todo tempo com toda oração e súplica no Espírito e vigiando nisso com toda perseverança e súplica por todos os santos.
PONTO DE CONTATO
Um bom início para esta aula é lembrar a seus alunos que Satanás procura atingir o ser humano valendo-se de seu ponto fraco. Foi assim com a curiosidade de Eva no Éden, o medo de Pedro ante a prisão do Mestre, a cobiça de Ananias e Safira e a solidão de Jesus após o jejum no deserto. Portanto, é importante assegurar-se de que todas as lacunas estejam fechadas para que o inimigo não encontre ocasião. "Resisti ao Diabo e ele fugirá de vós."
OBJETIVOS
Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:
Citar os três elementos que dão origem à tentação.
Definir as palavras carne e mundo, de acordo com a lição.
Descrever os passos que conduzem à queda.
SÍNTESE TEXTUAL
A carne, o mundo e o diabo são os três agentes que instigam ao pecado. Resistência incondicional fundamentada na oração, jejum e confiança na Palavra de Deus são as armas de que o crente dispõe para vencer. Não hesite em amparar-se na Bíblia e na oração para lograr êxito contra o Diabo. Nossa vitória é garantida pelo poder da Palavra. Esta foi a arma utilizada por Jesus. Ele venceu o inimigo afirmando "está escrito" citando o quinto livro da Bíblia (Dt 6:16; 8:3 e 10:20). Ninguém está imune à tentação, entretanto, Jesus suportou o Calvário para garantir-nos a vitória se formos fiéis.
ORIENTAÇÃO DIDÁTICA
Tanto as obras da carne quanto o fruto do Espírito são concebidos no coração. Sua concretização, porém, depende dos sentidos humanos (tópico II desta lição).
Leia Gálatas 5.16-26, e faça um paralelo entre os cinco sentidos, as obras da carne e o fruto do Espírito. (Veja detalhes na Revista de Estudo Pentecostal, pág. 1802).
INTRODUÇÃO
O tema “tentação” está sempre presente na vida do cristão. À medida que os anos passam, Satanás utiliza-se de meios e táticas, cada vez mais sutis, para tentar o povo de Deus. Entretanto, os recursos divinos disponíveis ao crente para vencer as tentações são os mesmos: vigilância, oração, fé, a Palavra de Deus e o poder do Espírito Santo. Utilize-os diariamente!
1 A carne. A Palavra de Deus nos instrui: “Não veio sobre vós tentação, senão humana” (1 Co 10.13). Isto quer dizer que a tentação, neste contexto, é própria da natureza carnal e pecaminosa do homem (Rm 7.5-8; Gl 5.13,19). Ou seja, a tentação humana tem o aspecto mau, pernicioso, que incita ao pecado. Carne, aqui, não se refere propriamente ao corpo. E sim, à natureza carnal e pecaminosa herdada de nossos primeiros pais.
Apesar de o mundo e a sociedade sem Deus aplaudi-la e exaltá-la, a Bíblia nos diz que nela não habita coisa boa (Rm 7.18).
2 O mundo. O mundo, reconhecido como fonte de tentação, não é o físico, criado por Deus, nem os habitantes da Terra (Sl 9.8; Is 13.11; Jo 3.16). Mas, de acordo com o Dicionário Teológico (CPAD), é o “sistema que se opõe de forma persistente e sistemática ao Reino de Deus”.
Este é o mundo que não devemos amar, conforme nos exorta o apóstolo João em sua primeira epístola: “Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo” (1 Jo 2.15,16). Este é o mundo que está no maligno (1 Jo 5.19).
3 O Diabo. O que este ungido querubim queria, segundo inferimos da narrativa de Ezequiel (Ez 28.14,15), era atingir diretamente o Todo-Poderoso, contra quem se rebelou. Não sendo possível, investiu pesadamente contra o ser humano, obra-prima do Criador.
Satanás induziu o homem ao pecado (Mt 4.3; 1 Ts 3.5). E, tentou fazer o mesmo com o Filho de Deus, que foi feito homem. Seu papel nefandoso, perverso e destruidor continua sendo o mesmo: levar as pessoas a praticarem aquilo que não agrada a Deus. Entretanto, só consegue êxito em suas investidas, nos episódios idênticos ao Éden. Ou seja, quando alguém lhe dá ouvidos e desobedece a Deus.
Segunda - Mc 14.38 A carne é fraca pelo efeito do pecado
Terça - Lc 8.13 Desviados pela ação da tentação
Quarta - Lc 22.40 Orando para não cair
Quinta - 1 Co 10.13 Escape pela Deus na tentação
Sexta - Gl 4.14Tentação na carne
Sábado - 2 Pe 2.9 Livres da tentação pelo Senhor
HINOS SUGERIDOS CD Harpa Cristã 75 (vol. 2 - f.7), 225 (vol. 5 - f.9) e 161.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
EFÉSIOS 6.10-18
10-No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder.
11-Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar firmes contra as astutas ciladas do diabo;
12 - porque não temos que lutar contra carne e sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais.
13 - Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, ficar firmes.
14 - Estai, pois, firmes, tendo cingido os vossos lombos com a verdade, e vestida a couraça da justiça,
15 - e calçados os pés na preparação do evangelho da paz;
16 - tomando sobretudo o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno.
17 - Tomai também o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus,
18 - orando em todo tempo com toda oração e súplica no Espírito e vigiando nisso com toda perseverança e súplica por todos os santos.
PONTO DE CONTATO
Um bom início para esta aula é lembrar a seus alunos que Satanás procura atingir o ser humano valendo-se de seu ponto fraco. Foi assim com a curiosidade de Eva no Éden, o medo de Pedro ante a prisão do Mestre, a cobiça de Ananias e Safira e a solidão de Jesus após o jejum no deserto. Portanto, é importante assegurar-se de que todas as lacunas estejam fechadas para que o inimigo não encontre ocasião. "Resisti ao Diabo e ele fugirá de vós."
OBJETIVOS
Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:
Citar os três elementos que dão origem à tentação.
Definir as palavras carne e mundo, de acordo com a lição.
Descrever os passos que conduzem à queda.
SÍNTESE TEXTUAL
A carne, o mundo e o diabo são os três agentes que instigam ao pecado. Resistência incondicional fundamentada na oração, jejum e confiança na Palavra de Deus são as armas de que o crente dispõe para vencer. Não hesite em amparar-se na Bíblia e na oração para lograr êxito contra o Diabo. Nossa vitória é garantida pelo poder da Palavra. Esta foi a arma utilizada por Jesus. Ele venceu o inimigo afirmando "está escrito" citando o quinto livro da Bíblia (Dt 6:16; 8:3 e 10:20). Ninguém está imune à tentação, entretanto, Jesus suportou o Calvário para garantir-nos a vitória se formos fiéis.
ORIENTAÇÃO DIDÁTICA
Tanto as obras da carne quanto o fruto do Espírito são concebidos no coração. Sua concretização, porém, depende dos sentidos humanos (tópico II desta lição).
Leia Gálatas 5.16-26, e faça um paralelo entre os cinco sentidos, as obras da carne e o fruto do Espírito. (Veja detalhes na Revista de Estudo Pentecostal, pág. 1802).
INTRODUÇÃO
O tema “tentação” está sempre presente na vida do cristão. À medida que os anos passam, Satanás utiliza-se de meios e táticas, cada vez mais sutis, para tentar o povo de Deus. Entretanto, os recursos divinos disponíveis ao crente para vencer as tentações são os mesmos: vigilância, oração, fé, a Palavra de Deus e o poder do Espírito Santo. Utilize-os diariamente!
I. A ORIGEM DA TENTAÇÃO
De acordo com a Bíblia, podemos afirmar que a tentação é o convite e a instigação para o pecado. Ela possui basicamente três origens: a carne, o mundo, e o Diabo.1 A carne. A Palavra de Deus nos instrui: “Não veio sobre vós tentação, senão humana” (1 Co 10.13). Isto quer dizer que a tentação, neste contexto, é própria da natureza carnal e pecaminosa do homem (Rm 7.5-8; Gl 5.13,19). Ou seja, a tentação humana tem o aspecto mau, pernicioso, que incita ao pecado. Carne, aqui, não se refere propriamente ao corpo. E sim, à natureza carnal e pecaminosa herdada de nossos primeiros pais.
Apesar de o mundo e a sociedade sem Deus aplaudi-la e exaltá-la, a Bíblia nos diz que nela não habita coisa boa (Rm 7.18).
2 O mundo. O mundo, reconhecido como fonte de tentação, não é o físico, criado por Deus, nem os habitantes da Terra (Sl 9.8; Is 13.11; Jo 3.16). Mas, de acordo com o Dicionário Teológico (CPAD), é o “sistema que se opõe de forma persistente e sistemática ao Reino de Deus”.
Este é o mundo que não devemos amar, conforme nos exorta o apóstolo João em sua primeira epístola: “Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo” (1 Jo 2.15,16). Este é o mundo que está no maligno (1 Jo 5.19).
3 O Diabo. O que este ungido querubim queria, segundo inferimos da narrativa de Ezequiel (Ez 28.14,15), era atingir diretamente o Todo-Poderoso, contra quem se rebelou. Não sendo possível, investiu pesadamente contra o ser humano, obra-prima do Criador.
Satanás induziu o homem ao pecado (Mt 4.3; 1 Ts 3.5). E, tentou fazer o mesmo com o Filho de Deus, que foi feito homem. Seu papel nefandoso, perverso e destruidor continua sendo o mesmo: levar as pessoas a praticarem aquilo que não agrada a Deus. Entretanto, só consegue êxito em suas investidas, nos episódios idênticos ao Éden. Ou seja, quando alguém lhe dá ouvidos e desobedece a Deus.
O cristão sincero precisa saber lidar com suas artimanhas, ciladas, e ardis. A Palavra de Deus nos ensina: “Sujeitai-vos, pois, a Deus; resisti ao diabo, e ele fugirá de vós” (Tg 4.7).
II. COMO OCORRE A TENTAÇÃO
As Escrituras nos ensinam, de forma didática, como se processa a tentação e advertem-nos sobre os passos que conduzem o homem à queda:
1 Atração. Primeiro vem a atração mediante os sentidos visão, audição, olfato, tato, paladar: “Mas cada um é tentado quando atraído...” (Tg 1.14a). Ver 1 Jo 2.16.
2 Engodo. A pessoa é atraída, seduzida e “engodada pela própria concupiscência” (Tg 1.14b).
3 Concepção do desejo. A concupiscência gera na mente, no coração e no pensamento o desejo de pecar (Mc 7.21-23). A pessoa só faz o que pensa (v.15a). Nesse ponto, ainda se pode evitar o pecado.
4 O pecado é gerado. “Depois, havendo a concupiscência concebido, dá à luz o pecado” (Tg 1.15). Ainda na mente, nasce o pecado. Alguém pode, inclusive, adulterar a partir do pensamento (Mt 5.27,28).
5 A consumação do pecado (Tg 1.15b). “...e o pecado, sendo consumado, gera a morte”. A referência aqui é à morte espiritual. Nesse ponto, só há solução se houver arrependimento, concerto com Deus e perdão ainda em vida.
III. A VITÓRIA SOBRE A TENTAÇÃO
1 Como vencer a tentação da carne. Como já foi dito, vigilância e oração são os dois maiores recursos de que o crente dispõe para vencer as tentações da carne (Mt 26.41). Um dos maiores problemas que as igrejas enfrentam é a falta de oração por parte dos crentes e até de obreiros do Senhor. Por que Davi, que venceu o gigante Golias, caiu, vergonhosamente, em adultério? Sem dúvida, porque não estava orando. Enquanto seus soldados estavam na guerra, ele distraía-se, ocioso, passeando nos alpendres do palácio. Ao ver Bate-Seba, cobiçou-a e com esta pecou (2 Sm 11). Davi foi omisso quanto à vigilância sobre seus sentidos e emoções. O cristão deve viver em constante consagração para não dar lugar à tentação ou à concupiscência da carne (1 Jo 2.16 a). O cristão deve viver e andar no Espírito para ser vitorioso (Gl 5.16,25).
2 Como vencer o mundo. Se o crente não estiver firmado em Cristo certamente será derrotado pela tentação. A vitória sobre o mundo provém de nossa fé e vida santa em Cristo. A Bíblia é explícita quando determina nossa atitude em relação ao mundo: não devemos amá-lo (1 Jo 2.15), nem nos conformarmos com ele (Rm 12.2); ao contrário, temos de considerá-lo crucificado, morto (Gl 6.14). A Palavra de Deus ainda afirma que devemos resplandecer como astros no mundo (Fp 2.15). Somos a luz do mundo (Mt 5.14-16). Temos de escapar de suas danosas corrupções (2 Pe 2.20).
3 Como vencer o Diabo. Só se vence o Diabo mediante o poder da Palavra de Deus, a espada do Espírito. Esta foi a arma usada por Jesus por ocasião de sua tentação no deserto (Ef 6.17). Ele venceu o inimigo respondendo “está escrito”, diante de suas terríveis investidas (Hb 4.15). Que grande lição para todos os crentes! Ao sermos tentados, devemos usar a Palavra, revestir-nos de toda a armadura de Deus (Ef 6.10-18) e resistir ao Diabo com fé para que ele fuja de nós (Tg 4.7).
CONCLUSÃO
Ninguém é imune à tentação, qualquer que seja seu aspecto. Entretanto, Jesus já venceu o tentador no deserto e também no Calvário, para sempre. De igual forma, o crente fiel pode triunfar ao ser tentado se fizer uso das armas espirituais que Deus coloca a seu dispor.
AUXÍLIOS SUPLEMENTARES
Um dos aspectos principais da tentação de Jesus girou em torno do tipo de Messias que Ele seria e como empregaria a sua unção da parte de Deus.
Jesus foi tentado a utilizar a sua unção e posição para servir a seus próprios interesses (Lc 4.3 e 41), obter glória e poder sobre as nações ao invés de aceitar a cruz e o caminho do sofrimento (vv. 5-8) e ajustar-se à expectativa popular de um Messias sensacional.
Satanás ainda tenta os líderes cristãos a usarem sua unção, posição e capacidade em seu próprio benefício para estabelecer sua própria glória e reino e para agradar ao povo mais do que a Deus. Quem se entrega ao egoísmo, na realidade já se rendeu a Satanás.
(Bíblia de Estudo Pentecostal, CPAD, p.1507)
QUESTIONÁRIO
1 Qual o significado de carne, de acordo com a lição?
A natureza carnal, herdada de nossos pais.
2 Qual o significado de mundo, nesta lição?
O sistema que se opõe de forma persistente e sistemática ao Reino de Deus.
3 Quem é o diabo, conforme a lição?
É o principal agente da tentação.
4 Como deve viver o cristão para não dar lugar à tentação?
Em oração e vigilância.
5 Qual é a vitória que vence o mundo?
A nossa fé.
