Analisaremos o processo progressivo da Teologia do NT, no transcorrer da história.
2.1. A Idade Média.
Durante a Idade Média, o estudo bíblico esteve completamente
subordinado ao dogma eclesiástico. A teologia Bíblica foi usada apenas para
reforçar os ensinos dogmáticos da Igreja, os quais eram fundamentados na Bíblia
e na tradição da Igreja. A Bíblia era interpretada pela tradição histórica e a Igreja a considerava como fonte da teologia dogmática.
2.2. A Reforma.
subordinado ao dogma eclesiástico. A teologia Bíblica foi usada apenas para
reforçar os ensinos dogmáticos da Igreja, os quais eram fundamentados na Bíblia
e na tradição da Igreja. A Bíblia era interpretada pela tradição histórica e a Igreja a considerava como fonte da teologia dogmática.
2.2. A Reforma.
Os reformadores reagiram contra o caráter não Bíblico da teologia dogmática e insistiram em que a teologia deve estar fundamentada apenas na Bíblia. Berkhof [1] diz que o lema dos reformadores era: "A Igreja não determina o que as Escrituras ensinam, mas as Escrituras determinam o que a Igreja deve ensinar". O princípio fundamental era: "Scriptura Scripturae interpres, isto é, a Escritura é intérprete da Escritura".[2]
2.3. Escolasticismo
Ortodoxo. Os resultados obtidos pelos estudos históricos da Bíblia,
realizados pelos reformadores, logo perderam-se no período imediatamente após a
reforma, e a Bíblia foi mais uma vez utilizada sem uma perspectiva crítica e
histórica, para servir de apoio à doutrina ortodoxa. A história foi
completamente absorvida pelo dogma e a filologia tornou-se um ramo da
dogmática.
fonte : [1] Louis BERKHOF. Princípios de Interpretação Bíblica. Ed. Cultura Cristã. 2000., p. 24.
[2] Idem. Etap
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teologia