
jovens 4° trimestre 2023
LIÇÃO 07 - FÉ PARA CRER QUE DEUS FALA POR MEIO DA PROFECIA
12 de novembro de 2023
TEXTO PRINCIPAL
"Mas o que profetiza fala
aos homens para edificação,
exortação e consolação."
(1 Co 14.3)
RESUMO DA LIÇÃO
RESUMO DA LIÇÃO
As profecias são os oráculos
de Deus, que manifestam sua
vontade soberana para
a humanidade.
LEITURA SEMANAL
LEITURA SEMANAL
SEGUNDA - 1 Rs 8.56
Nem uma só palavra falhou
TERÇ A - Sl 111.7
Fiéis são os mandamentos
do Senhor
QUARTA - Ez 12.25
Deus fala e cumpre
QUINTA - Lc 21.33
As palavras do Senhor são eternas
SEXTA - lTm 1.3,4
Não dê ouvidos às fábulas
SÁBADO - lTm 4.9
Fiel é a palavra que
procede de Deus
OBJETIVOS
OBJETIVOS
EXPLICAR a singularidade dos profetas do Antigo Testamento;
DESTACAR o ministério profético no Novo Testamento;
COMPREENDER a importância da profecia bíblica.
INTERAÇÃO
Prezado(a) professor(a), na lição deste domingo estudaremos a respeito do
profetismo no Antigo Testamento. Veremos o dom de profecia e a responsabilidade da igreja como portadora de uma mensagem profética.
No decorrer da lição enfatize que os profetas foram instrumentos divinos
para revelar aos reis, sacerdotes e ao povo a apostasia, o pecado e o caminho
de volta para o Senhor. Eles também revelaram a humanidade, como o profeta
Isaías, o plano de salvação na pessoa de Jesus Cristo. Por essa razão devemos
considerar “a palavra dos profetas, à qual bem fazeis em estar atentos, como a
uma luz que alumia em lugar escuro, até que o dia esclareça, e a estrela da alva
apareça em vosso coração" (2 Pe 1.19).
ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
Professor(a), sugerimos que seja feito um resumo a respeito da função do
profeta. Reproduza o esquema abaixo no quadro. Explique à classe que a igreja
precisa da profecia e que a Palavra de Deus nos aconselha a não desprezá-la.
Todavia, precisamos examinar tudo com sabedoria. Leia com seus alunos 1
Tessalonicenses 5.19,20. Enfatize que atualmente muitos falsos profetas tem se
levantado para levar os crentes fiéis à apostasia, por isso precisamos estar alertas
e vigilantes. Os crentes precisam aprender a julgar as profecias e discernir os espíritos, mas para isso é necessário conhecer a Palavra de Deus, pois toda profecia
precisa ser confrontada com a Bíblia, já que o nosso Deus nunca se contradiz.
O PROFETA
Definição: “Aquele que fala em lugar de outrem"; porta-voz de Deus.
Função: Proclamar os oráculos de Deus.
Prova de autenticidade: Deuteronômio 18.21,22.
Início do ministério dos profetas: Moisés iniciou o ofício profético em Israel
(Nm 11.25, 26).
Quem poderia ser profeta: Qualquer pessoa, desde que tivesse uma chamada
divina específica.
Classificação dos profetas: Clássicos ou profetas escritores.
TEXTO BÍBLICO
2 Pedro 1.16-2116 Porque não vos fizemos saber a virtude e a vinda de nosso Senhor Jesus
Cristo, seguindo fábulas artificialmente
compostas, mas nós mesmos vimos a
sua majestade,
17 Porquanto ele recebeu de Deus Pai
honra e glória, quando da magnífica
glória lhe foi dirigida a seguinte voz:
Este é o meu Filho amado, em quem
me tenho comprazido.
18 E ouvimos esta voz dirigida do céu,
estando nós com ele no monte santo.
19 E temos, mui firme, a palavra dos profetas, à qual bem fazeis em estar atentos, como a uma luz que alumia em lugar escuro, até que o dia esclareça, e a estrela da alva apareça em vosso coração.
19 E temos, mui firme, a palavra dos profetas, à qual bem fazeis em estar atentos, como a uma luz que alumia em lugar escuro, até que o dia esclareça, e a estrela da alva apareça em vosso coração.
20 Sabendo primeiramente isto: que
nenhuma profecia da Escritura é de
particular interpretação.
21 Porque a profecia nunca foi produzida
por vontade de homem algum, mas
os homens santos de Deus falaram
inspirados pelo Espírito Santo.
INTRODUÇÃO
INTRODUÇÃO
Estamos vivendo em uma sociedade
que deseja desacreditar a fé cristã, Isso
ocorre por meio de severos ataques às Escrituras Sagradas. Muitos, erroneamente,
dizem que a Bíblia precisa ser atualizada
para o nosso tempo, devido as recentes
inquietações e demandas sociais. Mas
cremos que a Palavra de Deus é imutável,
eterna e seus preceitos são para os seres
humanos de todos os tempos.
Nesta lição, estudaremos a respeito
do profetismo no Antigo Testamento, o
dom de profecia, a responsabilidade da
Igreja como portadora da mensagem
profética e princípios de interpretação
das profecias bíblicas. Você verá que
as profecias fazem parte da revelação
que Deus dá ao seu povo.
I- OS PROFETAS DO ANTIGO TESTAMENTO
1. o profetismo. Vamos iniciar 0 tópico
fazendo algumas indagações. Elas são
importantes para que tenhamos uma
compreensão melhor da temática da
lição. Então, vamos à primeira pergunta:
“Você sabe o que significa profetismo?"
Segundo os teólogos, profetismo, é um movimento que surgiu no século VIII a. C„ em Israel. “Qual era o propósito desse movimento?” Restaurar o monoteísmo hebreu, combatendo assim a idolatria e como consequência da fidelidade a Deus, denunciar e corrigir as injustiças sociais e acendera esperança messiânica do povo. “Quem eram os profetas do Antigo Testamento?" Eram pessoas vocacionadas pelo Senhor e autorizadas por Ele para falar em seu nome (Ez 2.1-10). Eram os porta-vozes de Deus que, em tempos difíceis de idolatria e apostasia, tinham uma importante missão: denunciar o pecado, conduzir 0 povo ao arrependimento e para mais perto de Deus. O profeta era o “contrapeso" entre a realeza e Deus. O ministério, a vocação, destes homens e mulheres não dependia da tribo em que nasceram, nem da posição social ou capacidade intelectual. A escolha era um ato soberano da vontade de Deus. Os profetas podem ser vistos desde o início do povo hebreu (Gn 20.7: Nm 11.25,26; Dt 34,10) e eles serviram como verdadeiros canais de comunicação entre Deus e o seu povo.
Segundo os teólogos, profetismo, é um movimento que surgiu no século VIII a. C„ em Israel. “Qual era o propósito desse movimento?” Restaurar o monoteísmo hebreu, combatendo assim a idolatria e como consequência da fidelidade a Deus, denunciar e corrigir as injustiças sociais e acendera esperança messiânica do povo. “Quem eram os profetas do Antigo Testamento?" Eram pessoas vocacionadas pelo Senhor e autorizadas por Ele para falar em seu nome (Ez 2.1-10). Eram os porta-vozes de Deus que, em tempos difíceis de idolatria e apostasia, tinham uma importante missão: denunciar o pecado, conduzir 0 povo ao arrependimento e para mais perto de Deus. O profeta era o “contrapeso" entre a realeza e Deus. O ministério, a vocação, destes homens e mulheres não dependia da tribo em que nasceram, nem da posição social ou capacidade intelectual. A escolha era um ato soberano da vontade de Deus. Os profetas podem ser vistos desde o início do povo hebreu (Gn 20.7: Nm 11.25,26; Dt 34,10) e eles serviram como verdadeiros canais de comunicação entre Deus e o seu povo.
2. Moisés, inicia o ofício profético em Israel,
Moisés tinha uma grande missão:
conduzir o povo até a Terra Prometida.
Como ele não poderia exercer seu trabalho sozinho, setenta anciãos foram
chamados e separados para ajudá-lo (Nm11.24-29). Foi assim que Deus repartiu o
Espírito que estava sobre Moisés entre
estes setentas anciãos do povo. As Escrituras afirmam que “quando o Espírito
repousou sobre eles, profetizaram" (Nm11.25), Foi com estes setenta homens que
teve início o que mais tarde foi denominado de ministério profético em Israel.
3. Os desígnios do ministério profético. Deus usou homens e mulheres
como profetas no Antigo Testamento,
como Débora e Hulda, Jeremias, Isaías,
Amós, etc. Estes tinham como objetivo:
a) defendera pureza do monoteísmo (do
culto a Javé) contra as contaminações
idólatras:
b) exortar o povo à santidade:
c) combater as desordens sociais,
principalmente a opressão contra os
humildes:
d) opor-se ao formalismo
religioso, demonstrando a necessidade
de se ter um espírito sincero (cf. Is 1);
e)
anunciar os justos castigos de Deus, em
consequência dos pecados cometidos
e
f) oferecer a perspectiva de um futuro
melhor (Is 53:66).
PENSE!
Deus sempre desejou se comunicar
com 0 seu povo e instruí-lo.
PONTO IMPORTANTE!
Deus falou e fala com 0 seu povo por
intermédio dos seus profetas.
SUBSÍDIOS 1
“Para um melhor entendimento da
origem divina da instituição profética, a
passagem chave está em Deuteronômio 18.9-22. Em contrapartida à contínua
atividade dos adivinhadores e vaticinadores cananeus, Deus prometeu enviar
a Israel seus profetas, Portanto, Israel não
seria compelida a lançar mão de meios
humanos para obter informações sobre a
vida e a morte. Antes, a nação deveria dar
ouvidos aos profetas que iriam declarar
as verdadeiras Palavras de Deus. Dessa
forma, assim como Moisés, ele seria
um mediador entre Deus e a nação. Da
mesma forma como o sacerdote representava o povo perante Deus, também
o profeta representava Deus perante o
povo. Entretanto nenhum dos profetas
foi uma cópia exata de Moisés. Somente
com a vinda de Cristo eles conheceram
aquele grande Profeta que fora verdadeiramente representado por Moisés,
aquele que conhecia a Deus Pai face a
face (Dt 34.10).
Em Hebreus 3.1-6, existe um grande
contraste entre Moisés e Cristo, Na casa
de Deus, isto é, na divina organização
ou dispensação, Moisés era fiel servo,
mas Cristo está acima da casa como
Filho. A era do Antigo Testamento, ou
Era Mosaica, ficou aqui estabelecida
como testemunha do período do Novo
Testamento. Nesse sentido, todo o
designo mosaico pode ser considerado
como típico e preparatório de uma nova
época, E nesse designo de aspecto e
preparação, Moisés foi a maior figura,
o único que era realmente parecido
com Cristo.”
(Dicionário Bíblico Wycliffe. Rio de Janeiro.
CPAD. 2006. p. 1607.)
II- O MINISTÉRIO PROFÉTICO NO NOVO TESTAMENTO
1. Jesus Cristo, o Profeta. As Escrituras Sagradas afirmam que Jesus foi o Profeta por excelência. Segundo Lucas,
Ele foi o grande profeta (Lc 7.16) e João
o retrata como 0 profeta que deveria de
vir ao mundo e que salva as nações (Jo3.16; 6.14). Jesus falava e agia segundo a
vontade de seu Pai, mesmo sendo Deus
(Jo 1.1,14) e esta é uma característica da
profecia bíblica: “Porque a profecia nunca
foi produzida por vontade de homem
algum, mas os homens santos de Deus
falaram inspirados pelo Espírito Santo” (2 Pe 1.21). Tanto no Antigo quanto no Novo
Testamento o profeta era um porta-voz
de Deus. Não falavam o que desejavam,
mas o que o Senhor ordenava,
2.0 dom de profecia.
O dom de profecia é diferente do ministério profético.
Dom é uma manifestação momentânea
e sobrenatural do Espírito Santo, como
um dos dons espirituais prometidos em
Joel 2.28-32. A profecia, assim como
todos os dons, segundo Paulo em sua
Carta aos Efésios (Ef 4.11-14). têm por
finalidade o aperfeiçoamento dos santos
e a edificação do Corpo de Cristo (1 Co 14.3-5). É importante ressaltar que 0 dom
de profecia, neste tempo, não é infalível.
Logo, a profecia deve ser corrigida e
julgada: “e falem dois ou três profetas,
e os outros julguem” (1 Co 14.29).
3. A Igreja como voz profética. O
profetismo como conhecemos no Antigo
Testamento findou-se com João Batista.
Mas os dons são concedidos à Igreja pelo
Espírito Santo. Podemos afirmar que a
Igreja possui uma mensagem profética:
anunciar Cristo (evangelizar) e ensinar
(discipular) até que Cristo venha (Mt 28.19,20). Deus nunca deixou de falar com
seu povo e Ele continua falando conosco.
Mas será que estamos atentos à sua voz?
Será que queremos realmente ouvir o
que o Mestre tem para nós?
PENSE!
PENSE!
Qual é a missão da igreja em nosso
tempo?
PONTO IMPORTANTE!
A missão da igreja é anunciar a mensagem de Cristo (evangelizar) e ensinar
(discipular) até que Cristo venha.
SUBSÍDIO 2
“Os profetas continuaram a desempenhar um papel importante na Igreja no
Novo Testamento. Paulo escreve que a
Igreja, a Casa de Deus, foi edificada 'sobre
os fundamentos dos apóstolos e dos
profetas' (Ef 2.20), e que o ministério da
igual posição dos gentios no Corpo de
Cristo foi ‘revelado pelo Espírito aos seus
santos profetas' (Ef 3.5). Havia homens
conhecidos como 'profetas' especialmente escolhidos para o constante e
regular ministério da profecia (Ef 4.11),
Depois dos próprios apóstolos, eles
eram os ministros que ocupavam a mais
elevada posição na Igreja primitiva (1 Co
12,28). Tais profetas permaneceram em
evidência ao longo do livro de Atos. Seu
ministério era geralmente duplo: o de
pronunciar (proclamar), e o de prever
(prenunciar). [...] Eles forneciam direção
espiritual à Igreja de Antioquia porque,
evidentemente, através de um deles o
Espírito Santo dava ordens relativas ao
futuro trabalho evangelístico de Barnabé
e Saulo (At 13.1-4). O trabalho de dois
outros profetas era exortar (ou 'consolar')
e fortalecer os irmãos (At 15.32), e era
semelhante às funções das profecias
relacionadas em 1 Coríntios 143, isto é,
edificação, exortação e consolo.
Em uma reunião da Igreja, um profeta
poderia receber uma revelação que seria
compartilhada com os crentes reunidos
(1 Co 14.30). Em primeiro lugar, a mensagem de um profeta deve ser julgada
pelos outros profetas presentes (1 Co
14.29), e depois pelos demais crentes.
Este julgamento é feito comparando a
mensagem do profeta com os ensinos
dos apóstolos, que são depositários
absolutos da Palavra de Deus,”
(Dicionário Bíblico Wycliffe. Rio de Janeiro,
CPAD, 2006, p. 1610.)
III- ENTENDENDO A PROFECIA BÍBLICA
1. Princípios de interpretação. Você sabe o que significa hermenêutica? Ela é a "disciplina que investiga os princípios de interpretação das Escrituras Sagradas."Os princípios a serem utilizados na interpretação de profecias são os mesmos utilizados na interpretação geral das Escrituras:a) toda a Escritura deve ser entendida de acordo com o seu sentido-literal, usual e comum, com exceção do contexto no qual seja indicado claramente que a declaração seja simbólica;
b) a interpretação da linguagem simbólica é normalmente esclarecida pela referência a outras passagens bíblicas:
c) Deus marcou tempos definidos para Israel e para as nações;
d) a Escritura não especifica o dia e a hora do arrebatamento; a mensagem do profeta é para o seu próprio tempo e para as gerações que se seguem.
2.0 método literal.
Essa abordagem parte do princípio de que o escritor do texto bíblico escreveu a sua profecia para ser compreendida como qualquer outro tipo de obra escrita. O método literal não ignora o fato de que a profecia possui símbolos e figuras de linguagem, no entanto os interpreta como uma indicação de uma verdade literal.3.0 problema do método pós-moderno. Com base em discussões filosóficas
e literárias, muitos propõem uma leitura
bíblica que, inicialmente pode ser muito
interessante, a saber, a proposta de dar
um novo significado ao texto bíblico
para as questões de nosso tempo, O
problema é que nesse caminho está o
questionamento da autoridade do texto,
a sua inspiração e suficiência. Cremos
que "toda a Escritura é inspirada para
ensinar" e que Deus se revela ao homem
mediante as profecias que estão na sua
Palavra.
Toda a Escritura é inspirada e não
apenas parte dela. O Pentecostalismo
tem, ao longo dos anos, contribuído para
uma forma de leitura bíblica correta. Sem
a ação do Espírito Santo não conseguimos ter uma compreensão e nem fazer
uma hermenêutica correta de nenhuma
parte das Escrituras Sagradas. Cremos na
atuação do Consolador para nos ajudar
a entender os textos bíblicos e também
usar pessoas em nosso tempo como
profetas que falaram em nome do Senhor
Alguns métodos de interpretação, como por exemplo o pós-moderno, dá ao leitor a "autoridade" de decidir o significado do texto. Isso pode ser até muito interessante para uma obra de ficção, um romance, mas não se tratando do texto bíblico, que é a nossa regra de fé e prática. Se cada leitor der o seu próprio significado ao texto, teremos tantos significados quanto forem os seus leitores. Daí para a incoerência ou o erro é um salto.
Alguns métodos de interpretação, como por exemplo o pós-moderno, dá ao leitor a "autoridade" de decidir o significado do texto. Isso pode ser até muito interessante para uma obra de ficção, um romance, mas não se tratando do texto bíblico, que é a nossa regra de fé e prática. Se cada leitor der o seu próprio significado ao texto, teremos tantos significados quanto forem os seus leitores. Daí para a incoerência ou o erro é um salto.
PENSE!
Deus ainda fala por meio da profecia
bíblica em nosso tempo?
PONTO IMPORTANTE!
Sim! Deus continua falando e se
revelando ao homem mediante a
sua Palavra.
CONCLUSÃO
Deus deseja o crescimento da sua
Igreja e a edificação dos santos e
para isso Ele continua usando os seus
profetas. No entanto, toda a profecia
na atualidade deve ser submetida ao
crivo das Sagradas Escrituras. Creia
que Deus nos ama e deseja se comunicar conosco mediante a sua inerrante
Palavra, que é eterna e que não precisa
e jamais precisará de nenhum tipo de
"reforma”, ou atualização.
HORA DA REVISÃO
HORA DA REVISÃO
1. O que é profetismo?
Segundo os teólogos é um movimento que surgiu no século VIII a.
C., em Israel.
ANOTAÇAO
2. Qual o propósito do profetismo?
Restaurar o monoteísmo hebreu,
combatendo assim a idolatria. Entretanto o movimento também tinha
como objetivos denunciar as injustiças sociais e acender a esperança
messiânica do povo.
3, Quem iniciou o ofício profético em
Israel?
Moisés.
4. Quem foi o Profeta por Excelência?
Jesus Cristo.
5. Defina, segundo a lição, o dom de
profecia.
O dom de profecia é diferente do
ministério profético. Dom é uma
manifestação momentânea e sobrenatural do Espírito Santo.
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